В одном из храмов Шымкента разгорелся скандал

Скандал вокруг разговения.

В одном из храмов Шымкента не нашли понимание сотрудники мечети и прихожане, сообщает 31 канал. Яблоком раздора стала столовая. Верующие потребовали предоставить им помещение для обряда "Ауыз ашар", но вместо положительного ответа услышали сумму аренды помещения. 

Благие намерения шымкентского верующего накормить постящихся на территории мечети обернулись грандиозным скандалом.  Уверенный в своей правоте горожанин даже снял его на камеру мобильного телефона. В первый же день Оразы он решил пригласить гостей на  обряд разговения прямо в храм. Однако работники мечети сообщили, что сами выберут меню и накроют стол, но за 1000 тенге с человека. Мужчина  заподозрил их в корысти.

Прихожанин разместил это видео в Интернете и распространил в СМИ.  По его мнению, работники храма не имеют права взымать плату, как в ресторане. Однако священнослужители придерживаются другого мнения.   В столовых при мечетях традиционно проводят поминки и благотворительные обеды. Как и все пункты общепита, они отвечают за соблюдение санитарных норм. По словам имама мечети, в которой  произошло недоразумение, соблюдение правил - это не прихоть, а ответственность за здоровье верующих.

В Актюбинской городской центральной мечети тоже практикуют подобные банкеты. Но  у прихожан есть право выбора: либо принести продукты питания с собой и накормить ими своих гостей, либо заплатить за человека по 1000 тенге,  и работники местной столовой сами составят меню и возьмут на себя ответственность за свежесть продуктов.

ТАЛГАТ АЛДАБЕРГЕНОВ, наиб-имам Актюбинской городской центральной мечети: 

- В каждой мечети свои условия, где-то есть столовая, а где-то нет. Но в любом случае, порядки мечети нужно уважать. 

В дни Оразы столовые при мечетях бронируются заранее. Священнослужители говорят, что в основном люди предпочитают заказывать "Ауыз ашар" в столовой. В среднем,  приглашающий платит около 70 тысяч тенге. По словам священнослужителей, плата за труд имамов и официантов не возбраняются религией, а  наоборот, в Шариате указано, что труд человека должен быть оплачен.  Имамы напоминают, что главное во время Рамадана - не соревнование  в богатстве дастархана и не возможности сэкономить,  а искреннее желание поддержать постящихся. А вот конфликты верующих не красят.